Percorso Via Francigena
Percorso Via Francigena Lazio Giubileo 2025
"Il prossimo Giubileo potrà favorire molto la ricomposizione di un clima di speranza e di fiducia, come segno di una rinnovata rinascita di cui tutti sentiamo l’urgenza. Per questo ho scelto il motto Pellegrini di speranza. Tutto ciò però sarà possibile se saremo capaci di recuperare il senso di fraternità universale, se non chiuderemo gli occhi davanti al dramma della povertà dilagante che impedisce a milioni di uomini, donne, giovani e bambini di vivere in maniera degna di esseri umani."
(Papa Francesco)
Storicamente per Via Francigena, o meglio Vie Francigene, si intende un fascio di Vie che collegavano i territori dominati dai Franchi (le attuali Francia e Germania) a Roma in epoca medievale. Oggi si parla di Vie Francigene anche per indicare quegli itinerari culturali verso Roma, destinati al pellegrinaggio moderno e al turismo sostenibile.
La Via Francigena inizia di fronte alla Cattedrale di Canterbury e lungo la Pilgrim Way arriva a Dover da dove, a mezzo di traghetto o treno, si attraversa la Manica per raggiungere Calais. In Francia passa nelle regioni del Nord-Pa-de-Calais-Picardie, dello Champagne-Ardenne e della Franche-Comtè per entrare in Svizzera e proseguire in direzione delle Alpi. Entra in Italia attraverso il Passo del Gran San Bernardo e dopo aver salutato la Val d’Aosta, prosegue tra campi di riso e frumento. Intrapreso il guado del fiume Po passa quindi in Emilia e valica gli appennini scendendo dal Passo della Cisa. Attraversa tutta la Toscana dalla Lunigiana, al Chianti alle colline senesi ed entra nel Lazio scoprendo le bellezze della Tuscia fino a raggiungere la periferia di Roma e quindi la meta: la Basilica di San Pietro.
Queste località mantengono ancora oggi, nell’aspetto e nell’atmosfera che si respira, l’eco di quel tempo. Ci si arriva naturalmente, dopo averle viste apparire a distanza, attraverso sentieri e strade poco frequentate. I muri in pietra, i silenzi, le chiese e le piccole piazze, appaiono senza tempo. L’arrivo nella Piazza di San Pietro, raggiunta attraverso vie che fino all’ultimo ne nascondono la visione, regala l’ultima emozione. Forse la più grande. Quella che segna il raggiungimento, al tempo stesso atteso e improvviso, di una meta.
Il percorso della candidatura UNESCO della Via Francigena, iniziato nel 2010 e poi ripreso nel 2015, ha visto dal 2017 lo svolgersi della prima vera fase operativa che ha coinvolto il MIBAC (Ministero Italiano per i Beni e le Attività Culturali), le Regioni italiane e l’Associazione Europea delle Vie Francigene, quale soggetto tecnico. La prima fase dell’analisi preliminare del tratto italiano, presentata nella primavera 2018, grazie al lavoro congiunto delle sette Regioni (Valle d’Aosta, Piemonte, Lombardia, Emilia-Romagna, Liguria, Lazio, con Regione Toscana come capofila) MIBAC e Associazione Europea delle Vie Francigene, si è conclusa positivamente con l’inserimento nella tentative list nazionale il 24 gennaio 2019.
Quello che identifichiamo come pellegrinaggio, è un cammino che ha radici profonde nell’umanità, una delle forme di viaggio più antiche della storia, le cui ragioni sono da ricercare nel bisogno innato dell’uomo di accostarsi a Dio, di trovare la propria dimensione spirituale.
Questo ha fatto sì che ogni popolo abbia nel tempo sviluppato il proprio culto, difatti non c’è praticamente alcun luogo al mondo dove non esista questa tradizione. Il pellegrinaggio, in quest’ottica, ha trovato la sua massima espressione nell’obiettivo di raggiungere una precisa meta: la ricerca di se stessi e di Dio.
Nel corso dei secoli ha sempre avuto un ruolo fondamentale sia come collante fra le diverse culture e i diversi costumi europei, sia per i viaggi mercantili e di fede. La società contemporanea comporta stili di vita ed esigenze diversificate, legate perlopiù a ritmi frenetici con pochi spazi da dedicare a se stessi; ecco che nascono bisogni prima sconosciuti, come la necessità di “staccare” dalla routine, il desiderio di avventura, la voglia di stare a contatto con la natura o le esigenze legate al superamento di particolari condizioni di disagio interiore.
Di pari passo, anche il concetto di come fare il viaggio ha subìto un capovolgimento: non è più solo un cammino introspettivo, solitario e rivolto di più a sé, ma può essere anche un’avventura in gruppo, dove a prevalere è la condivisione d’interessi e la socialità.
Il pellegrinaggio, quindi, ha cambiato volto, evolvendosi e adattandosi alla contemporaneità. Sta dunque alla singola persona analizzare il proprio percorso e attribuirvi il significato e i valori che lo hanno contraddistinto, procedendo con fiducia verso la consapevolezza di sé.
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